New Chinese translation: 《卡卢仁波切被其寺院“秘密”解职，理由是涉嫌滥用资金和行为不端、尼古玛瑜伽的堕落和商业化、僧袍的滥用，以及佛教上师和僧侣中日益败坏的精神物质主义问题》

“真正的英雄取决于内心是否强大，而非力量的大小”——赫拉克勒斯  Original English article, here.

几天前，我收到了一封关于桑竹达杰秋林寺于2018年7月发出的信函副本，信中详细说明了第二世卡卢仁波切涉嫌严重不当行为和资金滥用，导致他被解职，并切断他与该寺院所有联系和资金来往的事实。我于2018年参观过那座寺院（它原本属于第一世卡卢仁波切），不得不说，它确实看起来相当破败（正如信中所说）。

关注和阅读我在本网站作品的人都知道，我（和其他人）出于各种原因（我在下面列出）对第二世卡卢仁波切的诚实、行为和资历产生严重怀疑，特别是关于他对待女性的可疑态度，以及他为了个人的经济利益和名声而公然滥用神圣的金刚乘尼古玛瑜伽的恶行。

2022年，我在不丹和印度参加了一场金刚乘会议并发表了演讲，之后我简要地书写了我参加尼古玛瑜伽教学的经历。讽刺的是，当时我并不完全知道卡卢仁波切的这些问题（除了他是僧侣性虐待的幸存者并公开谈论过此事）。发现这些问题后，我写了一篇新文章。当时，我还不知道卡卢仁波切和顶果钦哲扬希（他的妹妹是卡卢仁波切的第一任前妻明就帕仲）一样，也曾犯下行为不当、滥用和挪用寺院财产、出售圣物的恶行。甚至更糟的是，他还曾克扣资金，导致寺院僧侣们无法吃饭和获得基本的物质资源。当然，他因此被他的寺院解职。

给我发送这封信函的那位女佛教徒告诉我，她一直有兴趣关注卡卢仁波切，但自从卡卢仁波切最近发布了一张他自己在不丹驾驶保时捷车的照片，并疯狂发布他在健身房锻炼身体的照片和视频后，她开始怀疑这位卡卢仁波切是否真的有资格成为一名佛教上师，她对此感到失望和悲伤。然后她提到了这封信。

当我读到这些严重的指控时，我感到十分难过（但遗憾的是我并不感到惊讶）。例如，滥用僧侣资金、盗窃并以极低的价格出售珍贵的圣物和遗物，以及冻结银行账户，导致寺院僧侣在闭关期间甚至无法获得应有的食物供给。我认为，考虑到对这些不当行为的合理担忧，以及对卡卢仁波切合法性的质疑，即使现在，发布这些事实也是符合公众利益的。行菩萨道亦赞成揭露谎言和腐败，并保护他人免受宗教人物的严重欺骗和腐蚀。作为法律免责声明，我不知道这封信的内容是否属实，我只是在报告它的存在，仅此而已。

请参阅下面的信件和其他详细信息。愿这份报告有助于保护众生和佛法教义免受伤害和腐蚀！愿它能引导那些滥用教义、虐待妇女或儿童的人迅速被制止并被引入正道。

音乐？约翰·列侬的《即刻报应》。

我已经有好几个月没有关注过卡卢仁波切了。在得到这个信息后，我去查看了他的脸书，发现他发布了他自己穿着僧袍会见法国总统马克龙的照片。看来法国政府也没有调查卡卢仁波切的背景和他的可疑行为。考虑到法国一直面临严重的政治危机和反对党带来的不稳定，人们不禁要问，与一位行为可疑的宗教公众人物的会面是否会对法国总统和法国人民有所帮助，或者可能会造成更多的丑闻和混乱呢？

我认为，到目前为止，第二世卡卢仁波切被质疑的行为有以下几点：

对尼古玛瑜伽进行商业化和不当使用，并错误地将自己标榜为唯一的香巴噶举持有者。至少，他不加分辨地向全世界所有人推销尼古玛瑜伽的行为，令金刚乘及其教义陷入堕落。对于没有资格的人而言，在没有适当监督和指导的情况下在家中持续修习这些密宗瑜伽姿势对身体和精神十分有害。

他的前任和他相似。第一世卡卢仁波切对待他的女翻译和尼姑琼·坎贝尔（June Campbell）的行为也十分出格（她曾公开说，她20多岁时，是一名尼姑，并被第一世卡卢仁波切当作“性奴隶”。她的书《太空旅行者：藏传佛教中的性别和身份》中提到了上述不当行为。有趣的是，并没有在第一世卡卢仁波切的传记中提及坎贝尔的存在。这难道不是在忽视女性的声音和经历吗？

来看看第二世卡卢仁波切自己。他与第一任妻子明就帕仲（顶果钦哲扬希的妹妹）共同拥有不愉快的经历，婚姻也迅速走到尽头。另外，据称他与他们所生的女儿也没有任何联系（据他前妻的一位女性密友说）。这位卡卢仁波切后来再婚并有了另一个女儿，他在脸书上称她为“网上头号粉丝”。网上“点赞”的信息对他来说甚至比婚姻誓言、亲生子女和“承诺”更重要吗？人们不禁要问，他对自己（以及对他的女儿）制造了多么严重的羞辱。这其中的爱、同情和智慧在哪里呢？

结过两次婚、育有两个孩子，据说还有其他性伴侣和恋爱对象，却经常穿着僧袍和剃光头（穿着俗人服饰）。这些都是僧侣戒律所禁止的。第十七世噶玛巴尊者在2007年噶举祈愿法会上谈到了僧人和俗人着装规范的重要性，并告诉人们，如果不是僧人，就不要穿这种“令人困惑”的服饰。

卡卢仁波切与传授他整个传承的香巴噶举和噶玛噶举传承上师：第十二世大司徒仁波切和第十二世嘉察仁波切之间似乎也没有真正的联系（甚至从他的许多社交媒体帖子来看也缺乏对他们的虔诚）。他的帖子都是关于第十四世达赖喇嘛的，而第十四世达赖喇嘛既不是香巴噶举传承者，也没有将该传承授予卡卢仁波切。

然而，第二世卡卢仁波切从未公开会见或张贴他与在世的香巴噶举传承持有者之间的任何合影，也从未公开以虔诚或赞美的态度来谈论他们。另外，第十四世达赖喇嘛是否知道第二世卡卢仁波切不是僧人呢？如果知道，为什么第十四世达赖喇嘛本人不禁止第二世卡卢仁波切用他的穿着混淆视听呢？

第二世卡卢仁波切发在社交媒体上的许多个人帖子，总在炫耀他的身体和他在健身房的锻炼经历，以及在佛法中心狂欢。其实这些都与佛法没有任何真正的联系，也没有鼓励人们放弃个人虚荣和享乐主义。佛陀明确教导说，这些都是自己和他人痛苦的根源。有些人可能会试图辩解说这是为了吸引人们皈依佛法，但这只有在这种“方法”得到真正、明智的，符合佛法传承的行为和誓言的指导下，才是正确的。他喜欢穿黑衣服、用苹果手机自拍、拍自己的大腿和躯干等，这不仅虚荣得可笑，与佛法的修习毫不相干，而且其内容也充满了同性恋色彩（也许暴露了他对同性恋或双性恋的嗜好？）不过，这只是关于诚实和透明度的问题，而不是对一个人的性取向做出判断。我在想，如果一个人是同性恋或双性恋者，为什么要躲在妻儿的后面而不勇敢公开呢？无论如何，这种“诱惑陷阱”式的照片有什么意义和好处呢？当然，时不时地穿上僧袍也会造成很多困惑，让人们错误地认为僧侣可以在不违背誓言或戒律的情况下做这些荒唐事。

更进一步说，对于那些总是试图将他的行为解释为 “吸引人们信奉佛法 ”的人，你能想象如果一位女上师（她有时也会穿着尼姑服饰）也这样做，并晒出自己穿着比基尼健身的照片吗？你认为人们会追随这样一位女喇嘛吗？如果他们追随她，他们追随她的理由正确吗？说实话，我们都知道答案。接下来呢？哈哈，还是别开玩笑了，因为真相往往比小说更离奇！

对曾经教导他的人不理不睬，甚至躲避，不给出任何理由，允许（甚至鼓励）其他人对这些人也产生负面看法。作为一名遭受过佛教上师“仁波切”性虐待和不当行为的幸存者，我深深同情卡卢仁波切所经历的性虐待创伤，他年轻时也曾遭到寺院（据说是波卡仁波切寺院，如果我错了请纠正我）其他僧侣的严重虐待，以及公众的强烈反弹。当我当面见过他几次时，他对我的公开证词或案件完全没有表现出任何同情甚至兴趣，这倒让我感到相当奇怪和心寒。

更普遍地说，所有这些事情都是金刚乘和佛法堕落的一大标志，也是精神和情感不成熟的另一个标志。正如我在这里写的，佛教（或精神）觉醒之路的全部目的是帮助我们成长和成熟为有益或有价值的人，帮助人们减少他们的欲望、贪念、执念、愤怒、厌世和无知，而不是鼓励我们参与、追逐那些上述可怕精神状态的物品和人。虽然身体健康很重要，但过度展示和关心自己的身体或外表，必然与佛陀教导人们的精进之道的完全背离。

在我参加了尼古玛瑜伽课程后，我意识到这些课程并不适合（甚至可能很危险）那些盲目的报名者。就像买一个汉堡包，然后尝试吃几天一样。事实上，这些课程通常应当是是一对一的，并在严格的闭关中提供给那些已经完成大量预备练习和具有闭关经验的人进行修习，因为他们在皈依的稳定性、菩提心、誓言和空性观等方面都符合修习的要求。

当我写这些问题时，有些人质疑我的意图，甚至歇斯底里地（并且总是匿名）暗示像我这样一个孤独的女人试图破坏佛法和团结，等等。考虑到巨大的父权制权力影响和宗教宗派主义渗透、人与人之间不言而喻的分歧与竞争，这充分说明了那些拥有更多资源和追随者的人一定看到了我在这些问题上真实、独特的声音和观点。

然而，菩萨道是讲求诚实、勇气、真理和正义的，而不是不惜一切代价以谎言和腐败来维持和平假象的。菩萨誓言之一在于保护人们免受伤害和遭受严重欺骗。毕竟，所有伟大的金刚乘传承上师都建议我们在获得此类教导和传承之前，必须亲自、仔细考察那些金刚上师（他们可能非常了解你，而你却未必）。因此，我们有责任对自己和他人诚实、坦率地讲述我们的经历和我们所知晓的一切事实知识，注意不要胡说，而要尊重无可争议的事实。